Aenesidemus (1. gadsimtā pirms mūsu ĒRAS) bija grieķu skeptiski filozofs, dzimis Knossos Krētas salā. Ļoti maz bija zināms par Aenesidemus ir dzīvi. , Viņš māca Aleksandrijā un uzplaukusi neilgi pēc dzīves Cicerons un bija saistīta ar Atēnietim akadēmijas aptuveni tajā laikā, kad tās sabrukums 87 pirms mūsu ĒRAS. , Viņš bija puse strīdā starp Larisa Filo, kurš aizstāvēja vieglas formas skepsi, externalist, coherentist Epistemoloģija un Antiochus Ascalon, kura Epistemoloģija galvenokārt bija no stoiķis foundationalism veidā.

Akadēmijā bija divus gadu simteņus epistemological skepsi vērsti galvenokārt pret optimistiski Epistemoloģija stoiķi, kurš posited "nobažījušies iespaidi" mājās (phantasiai katalêptikai), kas veic to pašu patiesību garantiju. Aenesidemus redzēja Philo un Antiochus kā mantojumu, uzticīgi kā "Stoiķi cīnās ar stoiķi" (Photius, bibliotēkas katalogā 212) un atrisināt "filozofēt pēc modes Pyrrho."

Aenesidemus Pyrrhonian diskursi, kurā apkopoti Photius astoņas grāmatas rakstīja: "grāmata visai mērķis ir zemes uzskata, ka ir bez pamatu bažām, caur uztvere vai doma." Galvenais slogs diskursi, Photius saka, ir jānosaka, ka neviens tiešām kaut kas izpratīs. Tomēr, tikai Pyrrhonian skeptiķi ir informēti par nezināšanu, bet visi pārējie maldīgi uzskata sevi par drošu zināšanu valdījumā. Šo viltus pārliecību un neizbēgama strīdus, kas izriet no dažādiem cilvēkiem turēt dažādu un nesaderīgu pārliecību acīmredzams fakts ved Dogmatists ("ticība-turētāji," kā veidoti savus pretiniekus skeptiķi) "nemitīgs mokpilnā nāvē."

Skeptiķi, kam nav pārliecības, izvairīties no šīm mokām, patiešām tie "esam laimīgi... savā viedumā, zinot, ka firma bažas par neko."